LA IDEA

Josué Vergara Alarcón

Antes de mencionar cualquier otra cosa, quisiera retomar la idea que en un principio Christopher Alexander cita en su ensayo sobre la síntesis de la forma:

“Primeramente, la recolección de detalles esparcidos bajo una idea, de modo que todos entiendan de qué se habla… En seguida, la separación de la idea en partes, dividiéndola en las articulaciones, como ordena la naturaleza, sin destruir algún miembro por la mitad, como podría hacerlo quien no supiera trinchar” (Platón: Fedro, 265D).

A mi juicio, resulta sumamente interesante que justamente esa sea una frase que englobe, de cierto modo, una totalidad que posee un gran vacío dentro de sí misma y que a pesar de ello termina de completar la idea general.

En cuanto a la primera parte de tal cita, resaltaré que concuerdo perfectamente con que, lo que conforma a una idea es justamente cada segmento relacionado del contexto de cualquier individuo. De la misma forma, comprendo a la idea no como algo que se dé de manera espontánea o sorpresiva en cuanto a cualquier tema en específico, o bien, las ideas per se, pues desarrollar alguna de ellas conlleva un considerable tiempo de observación, síntesis y análisis, en donde la relación entre los componentes del contexto influye propiamente a la conformación de una idea de cualquier índole y, de igual manera, es de vital importancia ponerla a prueba (método científico).

Muchas veces hemos sido condicionados a pensar de una forma determinada desde muy pequeños, ya sea por nuestros familiares, amigos o ídolos a los cuales les entregamos nuestra confianza y que terminan influyendo significativamente en nuestras decisiones antes que el razonamiento lógico. A sí mismo, el pensamiento o habilidad para razonar se ven influenciadas por el tópico de la “tradición” que fuera de que se comporte como una identidad, termina siendo una restricción para el pensamiento y análisis crítico de la cultura, mediante lo cual se ha logrado evitar que exista la pereza mental en muchos de los seres humanos.

Las ciudades a medida que se han ido conformando, han transfigurado sus procesos internos y externos en todo ámbito posible, económico, social, político y ecológico. Después de todo, las ciudades han sido utilizadas como herramientas para que otros puedan tomar el control de vidas que no les corresponde tomar, ya sea de la fauna o flora del terreno o de su misma comunidad, las ciudades han sido usadas como entes que norman el “cómo vivir” (según el consenso de las sociedades), han sido también, entes que educan a su población de una forma determinada para que así pudieran ser habitadas.

Un ejemplo de esto, puede ser bien establecido con el simple hecho de que para poder habitar la ciudad debes saber leer, esto con el sentido de poder reconocer las señalizaciones y así ubicarse al trasladarte de un lugar a otro, igualmente, cada ciudadano debe tener ciertos hábitos para poder ser tratado con dignidad y respeto, o de otro modo serás excluido u omitido por la sociedad. ¿no parece injusto?

El único límite verdadero que existe es el miedo, ya que es aquel que condiciona las ideas para que sean políticamente aceptadas dentro de una sociedad, el miedo corrompe el carácter y en éste proceso, vuelve débiles a los ideales de un sujeto. La base del miedo se concentra en la incertidumbre, ya que lo desconocido, por obvias razones, no tiene el poder de otorgar tranquilidad y confianza sobre el resultado de cualquiera de las infinitas decisiones que un ser humano puede tomar de acuerdo a su intuición y lógica personal.

Referencias:

• Alfaro Elena. (2013). Las ideas no duran mucho. Hay que hacer algo con ellas. TEDxMurcia, Madrid. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=NnH9xXJl_pA (15.11.17)
• Christopher Alexander. (1977). A Pattern Language. Oxford University Press, New york. (20.10.17)
• Christopher Alexander. (1976). Ensayo sobre la síntesis de la forma, Ediciones infinito. Harvard University Press. Cuarta edición. Recuperado de: https://es.scribd.com/document/258659655/Christopher-Alexander-Ensayo-Sobre-La-Sintesis-de-La-Forma (10.02.18)
• Lev Diego. (2012.) Porque la creatividad es una delicia al alcance de todos. Pecha Kucha Montevideo. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=GTWkMr0sj2w (22.10.17)
• Miramontes Octavio. (1999). Los sistemas complejos como instrumentos de conocimiento y transformación del mundo. Edición, Ramírez Santiago, Perspectivas sobre la teoría de sistemas. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM-siglo XXI, México. (16.11.17)

LA IDEA

Josué Vergara Alarcón, 6 de abril de 2018

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